المشاركات

صلاة ليلة الرغائب

صورة
المصدر: مجلة رسالة القلم، العدد (43)، السنة (11)، رجب 1436هـ، قم المقدسة. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين. أما بعد فقد لوحظ في السنوات الأخيرة اهتمام الكثير من المؤمنين أيدهم الله بالصلاة المعروفة بصلاة ليلة الرغائب، فيقومون بالإعداد والترويج لها قبل شهر رجب بفترة، ويُدعى بعض أهل العلم لأدائها في المسجد ليؤديها المؤمنون معه بالمتابعة، ونتيجةً لذلك كثرت أسئلة المؤمنين عن هذه الصلاة وفضلها، وقد تكررت الإجابة منّا شفاهًا على هذه المسألة كما قام بعض إخواننا من أهل العلم بالإجابة أيضًا، ولكن مع ذلك فالأسئلة لا زالت تترى في كل عام ولعل السبب عدم اطلاع الكثيرين على الإجابات الصادرة، فلذا اقترح بعض الإخوان أن نحرر الكلام في هذه المسألة بما يرفع عنها اللبس والإبهام. صلاة ليلة الرغائب في مصادر العامة الكثير من مصادر العامة أشارت لهذه الصلاة، وسنذكر بعضاً من أقدم تلك المصادر التي عثرنا عليها:  الأول: ما أورده الغزالي (المتوفى سنة 505هـ) في كتابه المعروف (إحياء علوم الدين) حيث قال: "أما صلاة رجب فقد روي بإسناد ع...

خطبةٌ قصيمية في مولد النبي ص عمرها 139 عامًا

صورة
بسم الله الرحمن الرحيم نشر الإعلامي السعودي صالح الصقعبي في 23 من ديسمبر 2015م عبر حسابه في تويتر صورةً عن مخطوطةٍ لخطبةٍ بمناسبة ميلاد النبي (صلَّى الله عليه وآله) عُنوِنَت بـ"خطبةٌ واعظة في مولد النبي صلَّى الله عليه وسلَّم" تعود لجده الشيخ محمد بن عبدالعزيز بن محمد الصقعبي، ويعود تأريخها لعام 1300 هجري. هذا وقد أُلقيَت الخطبة -كما أوضح الإعلامي في تعليقه على الردود على تغريدته- في مدينة بريدة، وهي مقر إمارة منطقة القصيم المعروفة بتمركز التيار السلفي المتشدد فيها. يمكنكم الاطلاع على التغريدة والتفاعل معها من هنا: https://twitter.com/salehsagabi/status/679767186467065856

وقفية وفاة النبي يحيى والسيدة مريم من قبل أكثر من قرنٍ ونصف

صورة
بسم الله الرحمن الرحيم نشر حساب الفيسبوك التابع لحسينية مياس العريقة الكائنة في حي مياس -أحد أحياء القطيف- قبل 5 أعوام وثيقةً تتمثَّل في وقفية كتابٍ يحتوي على سيرة وفاة النبي يحيى بن زكريا (عليه السلام) والسيدة مريم بنت عمران (سلام الله عليها) ووفاة الإمام العسكري ونص زيارة الغدير. وتكتسب هذه الوثيقة أهميّتها من تأريخها الكاشف عن شيءٍ من تأريخ إحياء وفاة النبي يحيى والسيدة مريم (عليهما السلام)؛ إذ أُرِّخَت الوثيقة التي أوقفها السيد محمد بن السيد هاشم القصّاب بتاريخ 15 شعبان 1275هـ، أي قبل 164 عامًا من الآن. هذا ويحيي أهل البحرين والقطيف والأحساء وفاة السيدة مريم (سلام الله عليها) في 25 من شهر صفر من كل عام، ووفاة النبي يحيى (عليه السلام) في 27 من شهر صفر من كل عام، وقد برز إحياء الرجال مجددًا لهاتين الوفاتَين قبل نحو عقدٍ من الزمان بعدما كان ذلك منحصرًا بإحياء النساء، إلا أن الوثيقة هذه توحي بأن الرجال كانوا يحيون هاتين الوفاتَين قبل أكثر من قرنٍ ونصف؛ إذ الحسينية المعنية حسينيةٌ مخصّصةٌ للرجال. يمكنكم الاطلاع على نشر الوثيقة من حساب الحسينية من هنا: h...

جواب الشاهرودي على دعوى الحيدري حول الموروث الروائي

صورة
بسم الله الرحمن الرحيم هذا الماثل أمامك هو عبارةٌ عن جوابٍ أو تعليقٍ على دعوىً للسيد كمال الحيدري حول الموروث الروائي لدى الإمامية، ومَفاد الدعوى بأن التراث الروائي لدى الإمامية قد ابتُليَ بالدسّ والتزوير والأخذ عن اليهود والنصارى والمجوس وعن رواةٍ مِن مثل كعب الأحبار وتميم الداري. نُشِرَ الجواب على موقع السيد بيوم 25 من شهر ذي القعدة عام 1434هـ.  المصدر: http://hashemishahroudi.org/ar/news/172

أقدم نصٍ على زيارة الأربعين

صورة
بسم الله الرحمن الرحيم النصّ الماثل أمامك هو أقدم نصٍ وصلنا من علماء الإمامية في الإشارة لزيارة الأربعين، وهو للشيخ محمد بن محمد بن النعمان العكبري المعروف بـ"المفيد" (ت413هـ)، وليس المراد أنه أول نصٍ من أهل البيت (عليهم السلام)؛ إذ هذه الرواية عن الإمام الحسن العسكري (عليه السلام) وهنالك ما رويَ عن جدِّه الصادق (عليه السلام)، وليس المراد أنه أقدم تصريحٍ لعلمائنا مطلقًا؛ إذ هنالك كتبٌ احتوَت على ذلك وليست بأيدينا اليوم.